stupid serina

     I finally got the reply from Bootsman,he is truly a gentleman. His mail made me comfortable for several minutes, until I found that there was something wrong with the material, which I sent to him and he sent to Geneva later. "you stupid serina", I shouted to the air in my big house. it is terrible! how unforgivable!!! I don't mind how people in Geneva will discuss my issue, but I can not forgive myself. This is the biggest recklessness. A shame! How could that be?
     
     calm down, calm down...
     if there are any updates, i will not hesitate to tell you. 
     I should go to hell, anyway.

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多读点历史

     我对国家大事的兴趣日益浓厚,因为我常常就不小心发现自己的权利被侵犯了,我没有得到自己国家妈妈的好好照顾。但我显然不是任何“流派”的人薄雾浓云愁永昼权主义者和民瑞脑消金兽主人士。 每个庞大的国家机器运转得是否有效,没有对比是看不太出来的,除非是真的遭遇了真正的暴徒,普通人还没有那个运气。我学过历史,但很不幸,我除了领了几本历史书,装模作样去上了几堂毫无乐趣的课之外,脑子里连文艺复兴是哪个世纪都搞不清楚,及时我崇洋媚外相当严重过,敲字的这会也依然不甚清楚。女人对时间和空间的感觉很可怜,这是我的一般解释。如果苦难深重点,那就是我对历史有一种由内而外的“恐惧”,因为这门学问曾让我在大学校园里沉沦了两三年。
     但是,毫无疑问,真正的历史是戏剧性的,血淋淋的,鲜活的,发人深省的。现在爱写职场小说的作家们为什么不多读读历史书呢,他们会因为羞愧而疯掉的,为了自己小儿科一般的手法。我最近找了本《美国的民瑞脑消金兽主》,还是19世纪一个法莫道不消魂国人的作品。这其中很大的一个收获就是,我找到了肥皂剧《绝望主妇》里片头出现的那副让人想也想不起来的画,“小镇的清教徒”,我如获至宝,马上顺藤摸瓜研究了一下英国人最初踏上美国土地时的模样。这本书从法莫道不消魂国人的视角出发,所以总是带着一点对比的意味,但显然不是常人所说的法莫道不消魂国人的傲慢,反倒是对美国民瑞脑消金兽主的讴歌了。美国人都能接受差不多的教育,没有学识太渊博的人,也没有什么文盲,当然到了现在已经有了改观,但无疑是更大的进步了--教育权利的平等,对教育的重视,于一个国家的意义是我们常常没有那么看得清楚的,要不然教师的工资怎么那么低?我一想到将来自己的孩子进入学校学习德行修养和知识,却是在一个拿着微薄薪水,为人未必能师表的人的教鞭下,我是很惶恐的。
    我这么流水帐的随便写写,没有发表大论的想法,只是觉得可能我们都容易被大奔,豪宅和股票神话之类所蒙蔽了,偶尔看看过去,看看远方,也是有意思的。就算你是买股票,也不妨看看美国在过去一个世纪里股票市场的涨涨跌跌,也许你就不会被大盘拖得太狠。

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择夫无标准,爱情是艺术

     女人很容易为情所困。这简直是常识。她们爱恨都很决绝,爱你时缠绵悱恻,恨你时恩断义绝。
     可是,请原谅我的粗鲁,在我看来,爱远没有那么复杂,它就是一种“行为模式趋同的过程”。
     两个人经常在一起,怎么想,怎么做,都习惯,都默契了。有些女性喜欢恨恨的道,那个小妮子驭夫有术。仿佛只要是有计划,操控,管理等意味在感情里面,就不纯粹,不美好了。两个心智成熟的人,总不能像无舵的帆船一样飘飘荡荡,结果可能就散了。翟墨驾驶无动力帆船能回国,他是个伟大的水手。革莫道不消魂命夫妻很少,大部分人的生活都是无动力帆船,你要说信仰,两个人都没啥信仰,文化水平也差不多,社交圈子也那么巴掌大,工作不上不下,小心应付也能蜗牛一样爬,如果再不来点把握和规划,散棚的危险就在眼前。所以,这样的家庭模式里,有个厉害女人是必要的,未必锋芒毕露,柔中带刚也是驾驭得当嘛。(我很汗颜,自己将来也许只能肉中带刚了,温柔这个词从来离我就很远,除非我有求于伴侣搭段顺风车或者送我件花衣裳的时候)

     年轻的时候,(我也不太老,莫非该说如花似玉的时候?)我渴望神圣的爱,一样的价值观,一样的爱好,一样的伙伴,你中有我,我中有你,天作之合大概就是那样的。这是严重的错误,因为我忽视了“生物多样性”,世界上还没有两片树叶是相同的呢。何况人呢,这么个精妙的小生物,细胞,组织,器官,神经,背负着祖辈的血统,出身的痕迹,成长的烙印,某些大仙的指点,才成为一个鲜活的东西蹦到你面前来,而且认识我的时候很可能刚被雨淋了,被人骂了所以精神不好,或者是刚签了大单意气风发,这些片面印象都可能让我们走进一段叫“爱情”的东西。
 
     择夫无标准,爱情是艺术。---我们给自己制定了标准,然后充当起艺术家---而艺术,总是需要想象力和技法的。

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刚果金--水深火热的地方

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从华盛顿邮报上看到这个头条新闻,感觉很压抑,把他翻译出来,和你们分享。恕我没有太用心去组织语言。


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对于Bahanuzi Mihigo来说,死神来得很安静。

没有路的丛林仿佛汪洋大海,这个小村庄则像漂浮在它上面的一个孤岛。高烧不退让Mihigo昏迷了过去,满身的传染病让这个36岁的农民躺在白色的医院旁边一顶帐篷下。

晚上有点凉,把Mihigo驱离家乡的战火显得有点遥远了。然而,没有了硝烟,战争在这个帐篷里依然阴魂不散。蚂蚁在床的木头桩子上爬来爬去,床上挤满了其他经历了长途丛林跋涉的虚弱的,快要死的人;得了疟疾,无精打采的三个婴儿;备受肺结核困扰而呻吟的妇女,还有一个人左手被感染了,肿胀得疼痛难忍。

Justin Balaluka, Mihigo的朋友,陪他整夜坐着,留心着他的每一点变化。他看上去苍老而疲惫,晚上11点前发抖得厉害,就像Balaluka说的,他的魂没了。尽管医生说死亡原因可能是破伤寒,Balaluka,这个和Mihigo 一起在丛林里逃跑了好几周的26岁年轻人却把这归咎于别的,“都是战争惹的!”

据某些推测,在过去十来年里,由1994年卢旺达种族灭绝行动引发的战争驱使大量民兵组织越过国界线到达矿产资源丰富的东刚果,而至少500万的刚果民众在随之而来的冲突中死去。尽管冲突随着时间不断升级,消退,改变-某种意义上说已经有八个国家参与进来,冲突也在大量不同武装组织之间不停分解-东部刚果累积起来的死亡人数却是二战以来最多的,他们之中大半不是死于枪林弹雨或大规模屠有暗香盈袖杀行动,而是冲突引发的一系列连锁反应通常人们开始于逃跑,穿越无情的丛林,结束于类似于Mihigo的死亡经历。在东刚果,人们的死因各式各样:疟疾,腹泻,无法得到治疗的感染和麻疹,饥饿,从年久失修的桥上掉下来,从陡坡上摔下来,还有带着再多活一天的希望饮用那些不干净的水。

很显然,人们死于冲突带来的更广泛的社会影响。整个村庄稀稀拉拉地分散在方圆几百英里内,在困难时期人们依赖的家族组织扩展得有点不那么靠得住。冲突让已经不再有效运转的政府医院濒临崩溃,留下布满车辙和杂草丛生的道路,使得Walikale这样的村庄里的人们无法得到任何外援。

现在,东刚果的冲突再次袭来。从一月开始,至少50万人们已经逃离了一场联合国支持的刚果武装反对卢旺达叛逃者的军事行动,这些叛逃者正在报复那些他们已经共同生活了一些年的村民们。针对这一事件,美国国务卿希拉里将会在本月前往刚果的正式访问中进行讨论。五月初,有叛逃者袭击了Busurungi村庄,Mihigo就和他的妻子和三个孩子住在那里,大概离现在的医院75英里。我们所要说的Mihigo 的故事,由很多人,包括邻居,医生,照顾他的护佳节又重阳士的叙述拼凑起来,并且,就是从那个村庄开始!

尽管时不时地面临着居住在村庄里的叛逃者的危险,Mihigo当时还是过着相对健康的生活。他吃得还算体面,喝的是来自泉眼的自来水,还能去当地小诊所看一些小病。他被公认为一个愿意和大家分享自家好东西的人,也是一个愿意教那些想摸一把冲锋枪的年轻人怎么使枪的好老师。“他告诉我们将来会有个好生活,他是一个好人。”他22岁的邻居Amisi Tumusifu评价道。但今年军事行动开始的时候,士兵们将叛逃者从Busurungi村赶了出去,但很快抛弃了那块地方。联合国维和部队的士兵们被授命保卫平民,但显然没能顾及到这里,叛逃者们怒不可遏地又杀了回来,烧掉村民的房子,并射杀逃难中的村民。


Mihigo亲眼看着他的妻子和孩子被杀害,但他自己设法和另外20个人,包括TumusifuBalaluka,一起逃了出来。他身上只有当时穿的那点衣服:一条牛仔裤,一件彩格子T恤和一双夹趾拖鞋。逃出来的这些人在泥泞多石的小路上走了几天,很多时候不敢出声,因为怕被卢旺达叛逃者听到。白天光着膀子和脚踝跋山涉水,晚上,他们就通常睡在树叶上。“我们被蚊子咬得要死” Tumusifu说,下雨的时候,全身又湿又冷。我们吃的东西像猪食。运气好的时候,他们可以吃到植物的根茎和木薯叶子,喝到河水。他们也碰上过一些很小的村庄,人们给他们饭吃,有些人当时留了下来。不久之后,这些跑出来的人就只剩下三个了:TumusifuBalaluka
Mihigo
。他们越来越消瘦,特别是Mihigo

“他看上去这么累,不停的说着很多事情,战争啊,他的孩子啊,他妻子啊。失去最亲的人,这不是一个能随便度过的事情。我想这事真正伤到了他的内心。”Mihigo开始抱怨自己的头痛和疲劳,但三个人还是奋力赶路,最后在6月中旬来到了Ndjingala,离他们的Walikale村大概25英里远。有户人家给了他们一个房间,让他们休息了几天。但是没钱,Mihigo甚至还付不起买一点阿司匹林的钱,又没有家人的支持,他们三个人决定得迅速找到工作。

“我们没有肥皂,没有衣服,什么都没有。”Balaluka说,“我们累极了,但是别无选择。”

在这个地方,能找到的为数不多的工作之一就是拖100磅重的糖,啤酒和其他日用品经历两天路程,送到一个大矿坑,然后拖锡物质出来(锡通常用在手机里)--这就是那些给刚果国内冲突提供资助的非法收入。就这样,每一趟有几个美元,三个筋疲力尽的男人回到丛林里当起了搬运工。

Mihigo撑了几个星期,但是很快就病得不能走路了了。他的头痛加重了,还开始抱怨胸部和腹部也痛得厉害。他的高烧一直不退,直到他失去知觉。

Tumusifu Balaluka 把他带到当地的医疗中心,那里把他当疟疾治。但是他的情况越来越不妙,护佳节又重阳士们把他转移到Walikaled的政府医院。他的朋友们凑钱付了路费,把他虚弱的身体送到了医院旁的一个帐篷里,这个只有一层的医院刷了白色的石灰,藏在棕榈叶的阴影里,从它1977年被建立起来就没变过模样。

从二月份开始,医院被数千从周围村落蜂拥至Walikale的难民们挤满了。他们接受免费治疗,但是当Mihigo到达的时候,医院基本上已经没有什么医疗用品了。

医院负责人向上面恳求得到更多药品,但是政府方面到现在还没有任何动静,而且输送药品补给的路实在没法走了。在Walikale村和省府城市Goma之间最快的路布满了一条接一条又深又泥泞的沟,里面经常爬动着叛逃者们,尽管两地距离只有250英里,却通常要走上一个月时间。取而代之的另外一条路只能卡车走了,马蹄形,2500英里,得花4天。

医院的医生们大部分靠救济勉强过日,从任职开始从来没有得到过政府一分工资,从上个月开始,他们告诉病人们得自己掏钱买药了。给Mihigo看病的Salumu Luhembwe,很快的诊断他得了严重的破伤寒。他的肠子上破了洞。我们得给他动手术,”35岁的Salumu
Luhembwe
说,但是我们一点药也没有。

如果Mihigo的朋友能找到麻人比黄花瘦醉药,抗生素,复水助剂,血液和一长串的其他东西的话,他也许有救,但那些加起来超过了200美元。对于难民来说,别无他法。”Luhembwe过去给病人买过些药,但这次他也束手无策了。通常在这种情况下,家人能够凑到钱给他治病,但是他没有家了。真的,太悲哀了。

就这样,三天过去了,Mihigo的情况越来越差,Balaluka只能眼睁睁看着他的朋友颤抖着,越来越虚弱。“他的死是很多因素导致的他离开了他的农场,他在丛林里得了病,他又到了一个一无所有的地方看病,即使他是死于伤寒,但真正的杀手却是‘逃亡’”。

没有钱举办葬礼,医院的一个工人在医院旁高高的草丛和棕榈叶里挖了个坟墓,那里还有很多新隆起的土包。一大早,BalalukaTumusifu请了一个牧师来到Mihigo没有任何标记的墓前,牧师说了一些话让Tumusifu还能想起,那就是“安宁地走完了旅程“。

他们的朋友穿着两个月前从家乡逃跑时一样的衣服,被埋掉了。

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“80后”遭遇激情难烧的岁月

7月30日,中新社发表了一篇题为《中产阶层困惑折射中国“青春期烦恼”》的文章,认为中国的中产阶层不仅生活在焦虑和不安全感之中,而且由于经常同社会最底层群体直接接触,还容易成为社会 ** 心理的“替罪羊”。

如果跳出从收入界定的思路,从中产阶层的精神状态(焦虑、抑郁和政治冷漠)以及应承担的社会责任(推动开放、自由和民瑞脑消金兽主社会)来考虑,最大年龄已经接近30岁的“80后”可以粗略算作精神意义上的“中产阶层”。他们的境况才真正折射了中国的“青春期烦恼”。

从经济发展的角度看,作为夹生层的80后或许一生都将遭遇“激情难烧的岁月”:年轻时他们将忍受与资本主义初级阶段相伴而生的剥削、欺诈、过度劳累和不公平,年老时他们将率先遭遇 “未富先老”的老龄化社会。

这并不是哗众取宠和危言耸听。其实约2亿人的“80后”从刚一出生就为中国经济的30年增长作出了重大贡献,这主要是由于“人口红利”的因素。据中国社科院蔡口教授的研究,上个世纪80年代以来,由于计划生育政策的实施,中国少儿抚养比(14岁以下人口与劳动年龄人口的比率)大幅度降低,直接导致1982年-2000年中国总抚养比下降了20.1%,计量分析表明这种人口结构的转变对人均GDP增长贡献在26.8%左右。这可以说是大都为独生子女的“80后”,牺牲了自己未来的亲情网络间接支持了中国经济的增长。

但“80”后长大以后面对的世界却不那么公平和美妙。当下的中国是一个断层的社会,既有资本主义初级阶段对于资本和资源的疯狂占有和掠夺 (或许那些依然生活在农村或者社会底层的“80后”会感同身受),也伴随着晚期资本主义阶段那种专业化的分工和管理、看似温和的劳资关系以及大众文化和消费主义的盛行等等现象(或许都市里的白领80后会感同身受)。也许有人会说,前者当然是不美妙的,但后者不是看起来很美好吗?

其实不然,一个疯狂追求娱乐和消遣的时代也必定是一个十分压抑的时代,正如弹簧一样,压得越狠反弹得越大,正因为在工作期间越压抑,才越想在闲暇时间“疯狂”一把。文化产业只是以艺术的名义向人们提供纯粹的娱乐和消遣,娱乐消遣是劳动的延续,其目的是“麻木”大众的闲暇时间和放松大众的神经,使他们第二天能心安理得地去从事日常劳动。这些所谓“激情燃烧的岁月”一般都是被压迫和剥削惯了的都市白领的错觉,其背后实质是“激情难烧”,否则也就不会在疯狂之后立即回到郁闷和空虚状态。

按照蔡口教授的研究,中国的人口总量2030年到达最高点,为14.06亿,劳动人口在2020年左右达到顶点,为9.23亿,预计2020-2030期间将是中国“人口红利”阶段的转折点,此后人口结构将拖累经济增长,到2050年,中国人口的年龄结构将接近倒金字塔形,成为典型的未富先老社会,而 “80后”那时也恰好垂垂老矣,“现收现付”的养老保障体制是否会成为最后一道防线无人知晓。

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lucky

华纳唱片,杰森 玛耶兹(Jason Mraz)的lucky,有些小小的忧伤,节奏轻快,适合一个人闲来无事听听。

Do you hear me,
I'm talking to you
Across the water across the deep blue ocean
Under the open sky oh my, baby I'm trying
Boy I hear you in my dreams
I hear your whisper across the sea
I keep you with me in my heart
You make it easier when life gets hard
I'm lucky I'm in love with my best friend
Lucky to have been where I have been
Lucky to be coming home again
Oooohhhh
They don't know how long it takes
Waiting for a love like this
Every time we say goodbye
I wish we had one more kiss
I wait for you I promise you, I will
I'm lucky I'm in love with my best friend
Lucky to have been where I have been
Lucky to be coming home again
I'm lucky we're in love every way
Lucky to have stayed where we have stayed
Lucky to be coming home someday
And so I'm sailing through the sea
To an island where we'll meet
You'll hear the music, fell the air
I put a flower in your hair
And though the breeze is through trees ???
Move so pretty you're all I see
Let the world keep spinning round
You hold me right here right now

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徐娘半老,斗志犹存

     我,正在村里避暑。
     我看一点书,诸如颜氏家训,虽然我一点也不打算在繁衍后代的事情上努力。
     偶尔,有人来村里看我,开着BMW,打探周围是否有合适的别墅来投资。
     我谈不上郁闷,也谈不上兴致勃勃,徐娘半老,斗志犹存。
     我准备去永旺,去买金酒,买伏特加,买朗姆酒,买柠檬汁,做杯长岛冰茶--好喝。
     我一个人,十分呆得住,活动的范围仅仅在这个120平米的房子里。楼下有人,狗也多。
     我把纽约时报在过去100年时间里被别人摘出来的重要文章看了些,人类其实就是在过去100年才神经质的变得聪明起来的嘛,以前,连尼龙袜子都没有--女人几下就把袜子穿破了!
     降龙十八掌里的第四掌叫什么?---潜龙勿用。
     其实,这四个字最初来自易经,“初九,潜龙,勿用”--意思是,时机还没到,潜伏的龙要藏锋守拙,耐心等待。
     《潜伏》里的佛龛没被启用,蛰伏在延安的时候肯定是这么鼓励自己的。
     我是九月初九生的,我也这么鼓励自己。---继续度假!!!

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学习

     此文与沩沩同学共勉。

    我真正开心,是这么一些时候:手里有大把钱去买花衣服和护肤品;和最喜欢的朋友聊得手舞足蹈;看完一点书或学会一门技巧。廖无生机的人生会让我疯狂,这大概是因为我老是没有安全感,所以需要不老的容颜,不变的朋友,不停的学习。其实,最不需要太多物质基础等可控不可控的因素就能完成的,就是第三项。尽管家里摊铺着很多才看过几页的书籍,尽管我有许多的学习计划都没有落实,但浮躁的心在长年累月的学习逼迫行为中还是沾了光的。我不善理财,从来不喜欢精打细算,但是从很小的时候就认定一点:自己是最好的投资方向,而学习是最好的投资渠道。
    我的智商真是低,别人很容易懂的东西我需要反复琢磨。在如今这个知识不停翻新的年代,除了不停的学习,还有什么办法能逃避被大环境遗弃呢?我也希望你在自己的专业知识里扎下根来,用你聪明的脑瓜真正掌握些具有竞争力的东西。我常懊恼自己抽中了一张极糟糕的“卵巢彩票”--竟然出生在中国,又在那样一个年代--虽然比起许多人来说还要幸运些--但是那种教育制度牢牢的框住我,也因为心气太高没有遇到真正能指引我人生路的导师,所以在余下的很多时间里只能带着卑微的心态去补充自己的不足,好在互联网时代让我们每个人获取信息、知识的权利扩大了许多许多倍,但这就是命运。只有把自己修剪好了,才能枝繁叶茂。你要学习,不要把时间浪费掉了,不能买卖,不能被夺走,不能挽回的不就只有时间吗。哦,当然,还有爱情,那是另当别论了。爱情不是天天躲在墙角等我们的,时间却是白驹过隙呢。
    在写完这个博客的时候,我又有冲动来制定一个2009读书计划了。呵呵。

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实际道路

    我很得意自己在沩沩和教练教了我几把之后,已经能顺利把车开到65唛了,是在有人的路上哦。这种微不足道的成就感支撑了我好一会。开车就是个熟练工种,熟能生巧。但是很显然,我缺乏在一般紧张程度下的注意力集中能力,所以我经常画龙。当高度紧张的时候,我就格外冷静了。开车,似乎还没到那个程度,它远远不如我发现我又胖了几斤时的感受那么强烈。

    我非常高兴自己能把自己置身事外,但有友人提及的“丛林法则”又让我十分鄙视自己。难道我真是老了吗,总被一种巨大的职业道德情操论所控制着,脑子里反复浮现出一个想法,我不害怕竞争,但是我厌恶互相陷害,当然最厌恶的是被陷害。我是不是该全身以退,或许是我过分解读了事件本身?这种感觉只是因为我长期在美好的保护伞下生活引起,一旦潮水退出,我是唯一在裸泳的人那个?我依然想不明白。唯一能说的是,我正在和这种奇怪的迷茫情绪做斗争。

    我该找朋友们聊一聊了。我的军师不多,真是太少了。我真的需要些聪明的人来咨询一下了。

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斗争

     我仿佛刚从一场斗争中走出来。当然,硝烟早已经散了,现在我只是从废墟里拍拍厚厚的灰尘,鼓起勇气走出来。这是一场可怕的利益之争,他导致我对自己所在的组织有了另外一重看法。道德的缺失,缺乏有力的监管,终于导致这群贪婪的人对每一个阻碍自己榨取更多金钱的人举起了屠刀。一种强烈的被欺骗,被侮辱的感觉整整吞噬了我一个礼拜。并不是因为那数额超亿的单像煮熟的鸭子跑了,而是一种意志和心血眼看着被人强奸的感受太恶心了。当然,我的收获是在这个礼拜里,我把滚雪球,关于股神巴菲特的这本书从头到尾看完了,约人打了两场网球,并且兴致勃勃的开始期待游泳了,其余的大部分时间,我把它交给了睡眠。

    我一点也没有兴趣在这里评论参与斗争的人,因为对于我服务的公司,我有份责任感,它的价值更值得去保护。我可以选择跺脚离开,却不应该对它横加指责。林子大了,什么鸟都有,不得人心的人或事终将不能久存。我依然坚信人的品质远胜一切。

    我有点儿疲惫。今天,似乎要给这种阴霾画一个句号了。
    对了,我大后天考实际道路,驾照很快到手了。

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